MAGOS y Esoteristas

KRUMM-HELLER Y EL RENACER GNÓSTICO-ROSACRUZ

Nace en 1876 en Salchendorf, Alemania. Su familia emigra a México siendo niño, y allí se educa y realiza los estudios de medicina. Más adelante residirá en Chile y recorrerá el continente americano. Retornará a Europa, donde va a integrar escuelas esotéricas como la Ordo Templi Orientis berlinesa. Después se instalará en España, donde fundará la Orden Rosacruciana Anticua. Deja este mundo de apariencias en el año 1949.

Lo más trascendente de su legado está en la difusión de los aspectos significativos de la prodigiosa síntesis de conocimientos realizada por ciertas Hermandades esotéricas en el final del siglo XIX. Pero además recuperó para esta época la perspectiva gnosticista, concretamente en el libro La Iglesia Gnóstica.

Entre sus obras más significativas se pueden mencionar: La novela rosacruz, donde a través de una trama de ficción se ilustra al lector sobre los misterios y auténticos principios rosacruces; Logos, Mantram, Magia, que es un verdadero tratado acerca del poder esotérico del verbo; Rosa esotérica, una poética y convincente aproximación a aspectos como el sentido del número 7, el enigma de la “rosa en la cruz”, y el esoterismo en la alta música.

A partir de la tarea emprendida por el doctor Arnoldo Krumm-Heller —conocido esotéricamente como Maestro Huiracocha, por haber recibido en su juventud una iniciación en los Andes— comenzó a perfilarse en Latinoamérica un claro renacer de la vertiente gnosticista. A propósito de esta línea esotérica dice en La Iglesia Gnóstica lo siguiente: “Los gnósticos no aceptamos dogmas, pues lo que nos hace falta es tener un fin, una meta, un lugar de arribo. Necesitamos un sendero y no una ley… También rechazamos las palabras de autoridad, porque lo que nos es preciso es el Verbo de Vida. Todas las religiones llevan un camino con tendencia hacia afuera, mientras que nosotros vamos hacia adentro, buscando lo oculto. Buscamos la Luz”. Krumm-Heller es bien claro en lo que tiene que ver con el sentido profundo de la Gnosis en cuanto camino de Sabiduría, y también en su condición de aventura espiritual libertaria, que no puede estar vinculada a dogmatismos o doctrinas demasiado articuladas pues se corre peligro —en ese caso— de perder lo que es su verdadera Esencia.

~ por garycuper1 en Marzo 19, 2007.